Із пушкіним на щити голота просуває ‘русскій мір’

07.06.2024

Козацький гетьман Іван Мазепа був історичною постаттю, яка викликала багато емоцій і сеперечностей. Його бачили як романтичного героя, але зображували його також як зрадника… Московського царства.

Державний діяч європейського масштабу, талановитий політик, меценат, освічена людина, людина з трагічною долею і складним характером – таким він увійшов до культурно-естетичного канону.

Наставниця

19.02.2024 «Картки! Усі розумні думки, цитати зі статей й монографій ретельно записуй на картках. Переглядай, перечитуй і аналізуй. А потім намагайся укласти їх так, щоб думки розумних людей підтверджували твою концепцію» - саме так майже тридцять років тому Вікторія Анатоліївна Зарва вчила мене опрацьовувати матеріали для написання дипломної роботи – порівняння особливостей літературного процесу в українському та польському модерністському середовищі багатонаціонального Львова. Тепер моя перша наставниця у Німеччині, я в Польщі, а ці картки й досі зберігаються десь у шухлядах в окупованому Бердянську, в охопленій війною Україні.

Постколоніальні деконструкції

19.02.2024 Постколоніалізм є ключовою методологією в гуманітарних дослідженнях, оскільки він має важливі когнітивні, естетичні та прагматичні наслідки. Постколоніальний підхід дозволяє глибше зрозуміти сучасний світ, розкриваючи механізми влади та пригнічення, що походять з епохи колоніалізму та імперіалізму / неоімперіалізму, ставить питання про справедливість і рівність у контексті історичного процесу та сучасної нерівності, а також надає засоби боротися з дискримінацією та виключенням, що сприяє формуванню більш справедливого суспільства.

Maurice Barrès: „naród tytułowy” – pojęcie nieznane w Polsce

28.11.2023 Maurice Barrès, francuski pisarz i polityk, był jednym z najwybitniejszych przedstawicieli francuskiego nacjonalizmu na przełomie XIX i XX wieku. W swoich pracach często odwoływał się do pojęcia narodu tytułowego.
Barrès uważał, że naród tytułowy to naród, który jest dominujący w państwie, w którym żyje. Naród ten ma swoją własną kulturę, tradycje i język, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie. Naród tytułowy ma również prawo do samostanowienia i do obrony swojej tożsamości.

Від Майдану до перемоги над псевдоімперією рашистів

21.11.2023

Революція Гідності, яка відбулася в Україні в 2013-2014 роках, була поворотним моментом в історії країни. Вона стала символом боротьби українського народу за свободу, демократію та європейське майбутнє.

Rosyjska kultura: unieważnienie, unicestwienie czy rewizja?

12.11.2023

Wojna w Ukrainie to punkt zwrotny w historii rosyjskiej kultury. Zmusza nas do ponownego przemyślenia sposobu, w jaki postrzegamy tę kulturę. Nie możemy już ignorować jej imperialistycznego charakteru i związków z przemocą. Musimy zacząć postrzegać rosyjską kulturę jako złożoną i kontrowersyjną, która zawiera zarówno elementy piękne, jak i przerażające.

Kawa, Tarkan, integracja: Voice of Turkey łączy ludzi
22.12.2010

Mentalność! Mentalność o rodowodzie bizantyjskim łączy ludzi na tych terenach. Jesteśmy rozdarci pomiędzy Wschodem a Zachodem. I jest nam bardzo dobrze na tym rozdrożu, bo jeszcze mamy prawo wyboru i wielkie nadzieje – tak nam się wydaje. W każdym momencie możemy rozpocząć ruch i wtedy zacznie coś się dziać. A co Europa?

W roku bodajże 1999, pracując jako opiekun grupy obcokrajowców (Słowaczki i Ukraińcy) na uczelni w Tyczynie koło Rzeszowa i mieszkając razem z nimi w akademiku, jak i każdego poranku robiłem sobie kawę... Dziewuszki krążyły pomiędzy pokojami, łazienką a kuchnią. Radio włączone na full, grają muzyczką, facet coś gada, a kawa się parzy w kubku. W pewnym momencie z tego potoku nut i słów wyłapuję coś... niby: „długi dzień” czy może „Bóg wie gdzie” - ciągnie słodkim głosem jakiś facet. Uważniej przysłuchuję się i... nic nie rozumiem. Oprócz tych fraz, które kojarzyłem z językiem polskim... Nie rozumiem nic! Przecież to jest turecki – stwierdziłem sobie. Pytam moje Słowaczki (a było je cztery: Marianka Piptova, Denisa Turčikova, Matia Chauturova i Zuzia Polakova): kto to śpiewa? Okazało się, że jest to słynny Tarkan. Notka biorgaficzna

Tarkan Tevetoğlu (http://www.tarkan.com) - piosenkarz nazywany przez Turków Księciem Popu jest znany w wielu krajach na całym świecie. Urodził się 17 pazdziernika 1972 roku w Alzey, Niemcy. Jego ojciec był tureckim imigrantem, więc kiedy Tarkan miał 14 lat jego rodzice postanowili wrócić do Turcji. Tarkan studiował w Istanbule i uczęszczał do szkoły muzycznej. Na początku lat '90 wrócił do Niemiec., gdzie wydał pierwszą płytę, dzięki której zyskał rozgłos na całym świecie. Wkrótce wyjechał do Nowego Jorku na 2 lata .... później powrócił i znów nagrał płytę "Tarkan" oraz wydał kilka singli: ''Simarik'' (''Spoilt''), 1999 * ''Sikidim'' (''Shake''), 1999 * ''Bu Gece'' (''Tonight''), 1999 Single rozeszły się po całej Eurpie, Austrli a nawet Afryce Południowej. Tarkan stał się WIELKĄ GWIAZDĄ wygrał World Music Awards w Monaka i został maskotką drużyny football'owej Turcji oraz "twarzą Pepsi", wystąpił w wielu reklamach oraz kampaniach. Ma własną kolekcję perfum.

Tak się zaczęła trwająca do dzisiaj moja „przygoda” z turecką gwiazdą i kulturą byłych Osmanów. Od tamtego czasu jestem częstym gościem w Istanbule. I prawie płaczę z radości, stojąc na moście Galata i patrząc na sułtański pałac Topkapy, Złoty Róg, Bosfor i liczne faliczne minarety maeczetów. Inność – daleka i niezrozumiała, ale pociągająca i czarująca. Nie wiem, czy po jego(Tarkana) próbach śpiewać po angielsku (przecież ma album „Come closer”, 2006) i podbić cały świat ktoś w Europie pamięta go. Ale Voice of Turkey do dziś nie stracił na popularności w krajach byłego ZSRR.

Właśnie dzisiaj, pijąc drugą poranną kawę zobaczyłem w telewizji reklamę pomarańcz i cytrym tureckich(niezabrakło również rosyjskiej wódki!) – aż serce mi zabolało – śpiewa po rosyjsku "nasz" turecki słowik: http://www.youtube.com/watch?v=oG7pYWOmkNc Więc nie mogłem nie podzielić się swoimi uczuciami – wylewam je na swoim blogu.

Mentalność! Mentalność o rodowodzie bizantyjskim łączy ludzi na tych terenach. Jesteśmy rozdarci pomiędzy Wschodem a Zachodem. I jest nam bardzo dobrze na tym rozdrożu, bo jeszcze mamy prawo wyboru i wielkie nadzieje – tak nam się wydaje. W każdym momencie możemy rozpocząć ruch i wtedy zacznie się coś dziać. A co Staruszka Europa? Jesta jak na autostradzie... ze swoimi kilkoma prędkościami... pędzi i pędzi do przodu... jest pozbawiona możliwości wyboru trasy i kierunku ucieczki... nie może pozwolić sobie zboczyć! I tylko my, ludzie ze Wschodu urozmaicamy życie i wprowadzamy pewne dysonansy w tą unijną monotonię. Polacy o rodowodzie sarmackim rozlazły się po wszystkich krajach starego kontynentu i spokojnie popijają piwko i wódeczkę na dworcach od Sztokholmu do Aten, w Rzymie nawet smażą ziemniaczki w parku Gianicolo – widziałem to osobiście w roku 2009, nawet chciałem dołączyć do tej uczty. Ukraińcy, którzy muszą mieć „kaganiec” – wizę Schengen, żeby wjechać do Europy, okupowali Hiszpanię, Portugalię, Czechy i Włochy. Z rana w okolicach dworca w Bergamo słychać mowę Szewczenki i Franki (tego drugiego częściej, bo przeważnie Ukraińcy z zachodu kraju wyjeżdżają do Europy, a tamci ze wschodniej części jadą do Matuszki Rosji, ukłonić się Kremlowi, Putinowi i Miedwiedjewowi). Już nie wspomnę o milionach naszych Braci z Turcji. Rozsiał ich los tułaczy od Manchesteru do Berlina. Rozlały się pomiędzy Bałtykiem a Adriatykiem. "Harują" i "męczą" się prawowierni nad Sekwaną i Renem, wspominając rodzinne krajobrazy: białe góry Karsa i Erzurum, herbaciane pola Trabzonu i Samsunu, pomarańczowe gaje Izmiru i Bodrum. Dzieci Ataturka powoli zaczynają oswajać błogosławioną ziemię nad Wisłą i nawet nad Sanokiem, moje Podkarpacie.

Może właśnie oni – Turcy – przywrócą Polsce obraz kraju wieloetnicznego, może właśnie wtedy Rodacy uświadomią, że oprócz nas - Polaków są jeszcze inne narody. Rozpocznie się wtedy dialog międzykulturowy i zapanuje atmosfera tolerancji i braterstwa. I obok dzwonnic i kopuł barokowych i renesansowych staną dumnie meczety i wysokie minarety – świadectwo przyjaźni pomiędzy Krzyżem a Półksiężycem. Zobaczą to Bracia-Żydzi, zdziwią się i porzucą Ziemię Obiecaną, wrócą do Polski i zaczną budować swoje Bożnice.

Fantasy nigdy nie było moją mocną stroną! Więc reasumuję.

Globalizacja... Świat się kurczy... Stajemy się bliżsi sobie... Może to ten Tarkan łączy ludzi? Gdyby tak było...

Teraz już wiem, że nie był to żaden „długi dzień”, ani „Bóg wie gdzie” lecz normalnie po turecku „Bu gece” – „Ta noc”. Weźcie nas do Unii Europejskiej! My wam zaśpiewamy i nawet.. pokażemy ;-)